Résumé
Il s'agit d'un gidayu-kyogen jidai-mono (pièces historiques), basé sur l'incident qui a eu lieu lorsque Sugawara no Michizane (également connu sous le nom de Kan Shojo), homme d'État et membre de la noblesse de la période Heian (VIIIème au XIIème siècle) fut rétrogradé et renvoyé à cause d'un complot de Fujiwara no Shihei.
De nos jours, des scènes spécifiques de cette pièce sont généralement interprétées, telles que la scène au « Domyoji » (Le temple de Domyoji) dans laquelle un miracle se produit lorsque Kan Shojo, qui doit être exilé, se sépare de sa tante et de sa fille, la scène « Kurumabiki » (Le combat pour le chariot) dans laquelle les triplés Umeomaru, Sakuramaru et Matsuomaru sont divisés en alliés et ennemis et s’affrontent, la scène « Ga no iwai » (La célébration de l'anniversaire) dans laquelle Sakuramaru commet le seppuku (suicide rituel) car il regrette d’avoir été à l’origine de l’exil de Kan Shojo, et la scène « Terakoya » (L'école de village) au cours de laquelle Matsuomaru sacrifie son propre enfant pour sauver le fils de Kan Shojo, Kan Shusai.
« Sugawara Denju Tenarai Kagami » est considéré comme l'un des trois grands chefs-d'œuvre du gidayu-kyogen, aux côtés de « Kanadehon Chushingura » (Le trésor des 47 loyaux serviteurs) et de « Yoshitsune Senbon Zakura » (Yoshitsune et les mille cerisiers).
Moment important
Takebe Genzo, un maître d’écriture, travaillait pour Kan Shojo. Dans la scène « Terakoya », il y a un moment où Genzo présente pour inspection la tête d’un enfant qui vient d’être inscrit à l’école en remplacement de la tête de Kan Shusai. L'inspection est soigneusement effectuée pour confirmer que la tête présentée est la vraie. La conversation pleine de tension entre les deux personnages est l’un des points forts de cette pièce.
Cependant, quelques instants plus tard, le public assiste à un développement inattendu : il est révélé que l’enfant dont la tête a servi de substitution était le fils de l’inspecteur Matsuomaru.
Des scènes comme celle-ci, avec des cas de confirmation visuelle - des inspections pour vérifier si la tête coupée est celle de la bonne personne - s'appellent kubijikken. Il y a beaucoup d'autres gidayu-kyogen dans lesquels la clé du développement de l'histoire est une tête substituée présentée au cours d’une scène de kubijikken.