Einladung zum BUNRAKU

Geschichte

Goldene Zeit

Die Mechanik der Puppen und die Komposition der Stücke haben sich erheblich entwickelt.

Rivalität zwischen Takemoto-za und Toyotake-za

The lively, bustling areas of Takemoto-za and Toyotake-za
"Chikuho Koji"
(Waseda University The Tsubouchi Memorial Theatre Museum collection)

1703 erblühte das Takemoto-za mit der Erstaufführung von „Sonezaki shinju“. Im selben Jahr verließ Toyotake Wakatayu das Takemoto-za und eröffnete das Toyotake-za in Dotonbori. Er war ein Schüler von Gidayu, und seine hohe, schöne Stimme machte ihn sehr populär. Wakatayu war auch ein geschickter Geschäftsmann, der beliebte Puppenspieler vom Takemoto-za engagierte und den talentierten Autor Kino Kaion zum Stückeschreiber des Theaters machte. Im Ergebnis entwickelte sich das Toyotake-za zu einem Theater, das in Konkurrenz zum Takemoto-za stand. Durch Kreativität und ihren Erfindungsreichtum versuchten sie einander zu übertrumpfen, und wurden so noch beliebter und Ningyo Joruri erlebte sein Goldenes Zeitalter.


Von einem zu drei Puppenspielern

"Ashiya Doman Ouchi Kagami" Playbill
from"Kamigata No.121" (National Diet Library collection)

Auf dem Höhepunkt von Ningyo Joruri erlebten die Puppen weitreichende Verwandlungen. Es wurde möglich, dass die Puppen durch die detaillierten Bewegungen von Augen, Mündern und Fingern das Verhalten von Menschen nachahmen. Der Puppenspieler führte seine Hand nicht mehr über den Gewandsaum, sondern von hinten ein. Die Puppen bekamen Beine. Darüber hinaus wurde es zur Norm, dass Puppen, die von einer Person gespielt wurden, jetzt von drei Leuten bedient wurden. Man sagt, das System aus drei Puppenspielern wurde eingeführt, als „Ashiya Doman Ouchi Kagami (Der weiße Fuchs von Shinoda)“ 1734 im Takemoto-za aufgeführt wurde.


Längere Stücke und drei Meisterwerke

Als die Joruri-Geschichten immer beliebter wurden, nahmen auch die Komplexität und das Spektakel zu. Damit die einzelnen Akte dramatischer werden, wurde es üblicher, dass eine Geschichte von mehreren Autoren geschrieben wurde. Die so genannten drei Meisterwerke — „Sugawara Denju Tenarai Kagami (Sugawara und das Geheimnis der Kalligraphie)“, „Yoshitsune Senbon-zakura (Yoshitsune und die tausend Kirschbäume)“ und „Kanadehon Chushingura (Der Schatz der 47 treuen Gefolgsleute)“ — waren das Ergebnis kollektiver Schreibarbeit der Takemoto-za-Autoren Namiki Senryu, Miyoshi Syoraku und Takeda Izumo II.