「修羅物（しゅらもの）」「修羅能（しゅらのう）」とも呼ばれます。『平家物語』の登場人物の霊が現れ、自分の最期の場面や、死後の苦しみを見せる能です。武士は殺生を繰り返した罪で、死後は戦いにあけくれる「修羅道」へ堕ち、苦しみ続けると考えられていました。『敦盛（あつもり）』『清経（きよつね）』『忠度（ただのり）』『頼政（よりまさ）』『実盛（さねもり）』など、世阿弥の名作が多いジャンルです。平家の公達（きんだち）の霊をシテとする「負け修羅」に対し、源義経（みなもとのよしつね）がシテの『八島（やしま）』、坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ）がシテの『田村』、梶原景季（かじわらかげすえ）をシテとする『箙（えびら）』の３曲を「勝ち修羅」と呼ぶことがあります。また、『巴（ともえ）』のように女性をシテとする曲もあります。