三味線：技を聴く
雰囲気を弾く
三味線弾きは、物語の内容をより効果的に伝えるため、その場の雰囲気を音で表現します。
『菅原伝授手習鑑
（すがわらでんじゅてならいかがみ）』
「寺子屋（てらこや）の段」より
滑稽な場面を弾く
『菅原伝授手習鑑』寺子屋の段より
次は十五のよだれくり 「ぼんよぼんよ」 と親仁が手招き 「とゝよ、おりやもこゝから抱かれて去（い）の」 と甘える顔は馬顔で声きりぎりす 「ヲヽ泣くな。抱いてやらう」 と干鮭（からざけ）を、猫なで親が食はへ行く 「私が倅（せがれ）は器量よし。お見違へくださるな」 と断り言うて呼び出だすは色白々と瓜実顔（うりざねがお） 「こいつ胡乱（うろん）」 と引つ捕らへ、見れば首筋真つ黒々。墨かあざかは知らねども 「こいつでない」 と突き放す そのほか山家奥在所の子供残らず呼び出して、見せても見せても似ぬこそ道理。土が産ました量り芋、子ばかりよつて立ち帰る
菅丞相（かんしょうじょう：菅原道真［すがわらのみちざね］）の子・菅秀才（かんしゅうさい）を探している春藤玄蕃（しゅんどうげんば）は、武部源蔵（たけべげんぞう）の寺子屋で学ぶ子供たちの中にいないか調べています。ここでは15才になっても寺子屋に通う「よだれくり」と、その父親のやり取りを描いています。
緊張感のある場面を弾く
『菅原伝授手習鑑』寺子屋の段より
『畏（かしこ）まつた』と捕手の人数十手振つて立ちかゝる ／女房戸浪も身を堅め ／夫は元より一生懸命 「サア実検せよ検分」 と言ふ一言も命がけ、／後ろは捕手／向かふは曲者（くせもの）／玄蕃は始終眼を配り／『こゝぞ絶体絶命』と思ふ内 ／早や首桶引き寄せ、蓋（ふた）引き開けた／首は小太郎／『贋（にせ）と言うたら一討ち』と早や抜きかける ／戸浪は祈願『天道様、仏神様、憐（あわ）れみ給へ』と女の念力
登場人物の弾き分けを「／」で示しています。
かくまっている菅丞相の子・菅秀才の首を出すよう命じられた源蔵夫婦は、身代りの首を差し出しました。首実検（くびじっけん：首が本人であるか確認すること）をする松王丸（まつおうまる）が、審判をくだす場面です。ここでは、太夫と三味線がそれぞれの絡み合う心情を語り分け、また弾き分けて表現することで、より緊張感が増しています。
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