人形浄瑠璃の戯曲（ぎきょく：演劇のために書かれた台本や作品）を書く人を「浄瑠璃作者」といいます。近松門左衛門（ちかまつもんざえもん）が活躍した頃は、1つの作品を1人で書いていましたが、近松没後には、浄瑠璃の各段をより劇的に構成する方法の1つとして、複数の作者が分担して執筆する方法がとられるようになりました。これを「合作（がっさく）」といい、作者たちをまとめるリーダーを「立作者（たてさくしゃ）」とよびました。
成立期の作者
近松門左衛門ちかまつもんざえもん 生没年：承応2年（1653）～享保9年（1724）
日本文学史を代表する劇作家。貞享2年（1685）に初代竹本義太夫（たけもとぎだゆう）のために書いた『出世景清（しゅっせかげきよ）』でその地位を不動のものにし、元禄16年（1703）に『曽根崎心中（そねざきしんじゅう）』が大当りした後、宝永3年（1706）に京から大坂へ移住して浄瑠璃執筆に専念します。
紀海音きのかいおん 生没年：寛文3年（1663）～寛保2年（1742）
豊竹座の浄瑠璃作者。初代豊竹若太夫（とよたけわかたゆう）に招かれて座付作者となり、『お染久松袂の白しぼり（おそめひさまつたもとのしらしぼり）』宝永7年（1710）など、50余の作品を書きました。その作風は、理知的・叙事的などと言われています。
全盛期の作者
初代竹田出雲たけだいずも 生没年：生年不詳～延享4年（1747）
竹本座の浄瑠璃作者。興行師としての才に恵まれ、宝永2年（1705）に竹本座の座本（ざもと：興行主）となり、合作（がっさく）制を進めるなど、人形浄瑠璃の黄金期を築きました。作者としても『芦屋道満大内鑑（あしやどうまんおおうちかがみ）』（享保19年［1734］）などを書きました。
文耕堂ぶんこうどう 生没年：不詳
竹本座の浄瑠璃作者。松田和吉（まつだわきち）の名で竹本座で作者となるも後に退座。復座後は文耕堂と改名し、立作者として近松没後の竹本座を支えました。紀海音、初代竹田出雲、並木宗輔（千柳）とともに、浄瑠璃作者の四天王と称されました。
三好松洛みよししょうらく 生没年：元禄8年（1695）～明和8年（1771）
竹本座の浄瑠璃作者。作者として、30年以上もの間、三大名作をはじめとする50余作品に名を連ね、人形浄瑠璃の黄金期を支える1人として活躍しました。晩年は、若い作者たちの合作に名を連ねながら指導するなど、竹本座の古老として慕われていたといいます。
2代目竹田出雲たけだいずも 生没年：元禄4年（1691）～宝暦6年（1756）
竹本座の浄瑠璃作者。初代の子で、初名は竹田小出雲（たけだこいずも）。父の死により、2代目出雲を襲名し、竹本座の座本となります。三大名作をはじめとする、数々の名作の作者に名を連ねています。また父譲りの経営の才にも恵まれ、竹本座を隆盛に導きました。
田中千柳たなかせんりゅう 生没年：不詳
豊竹座の浄瑠璃作者。大当りした『北条時頼記（ほうじょうじらいき）』など、西沢一風と合作して9編を作りましたが、これらは千柳の力量によるところが大きいとされています。享保10年（1725）、不入りの責任を取り、作者を引退しました。
西沢一風にしざわいっぷう 生没年：寛文5年（1665）～享保16年（1731）
豊竹座の浄瑠璃作者。紀海音引退を受けて筆を執り、『北条時頼記』（享保11年［1726］）が大当りしました。翌年に刊行した『今昔操年代記（いまむかしあやつりねんだいき）』は、浄瑠璃史研究の貴重な資料となっています。
並木宗輔なみきそうすけ 生没年：元禄8年（1695）～宝暦元年（1751）
豊竹座で並木宗助（後に宗輔と改名）として名を連ねた初作の『北条時頼記』で地位を確立し、豊竹座の基礎を築きました。後に移った竹本座では並木千柳（せんりゅう）と称し、三大名作をはじめ、人形浄瑠璃最盛期を代表する作者として、数多くの名作を生みだしました。
過渡期の作者
近松半二ちかまつはんじ 生没年：享保10年（1725）～天明3年（1783：または天明7年［1787］）
竹本座の浄瑠璃作者。2代目竹田出雲の元で浄瑠璃作者を志し、近松門左衛門に私淑（ししゅく）して「近松」と名乗りました。執筆した数多くの名作により、衰退期にあった人形浄瑠璃に一時の勢いをもたらしました。またその作品は歌舞伎でも多く演じられています。
菅専助すがせんすけ 生没年：不詳
太夫を志して豊竹座の2代目豊竹此太夫（とよたけこのたゆう）に入門しますが、明和4年（1767）に此太夫が興した豊竹此吉座に移り、作者となりました。同年に『染模様妹背門松（そめもよういもせのかどまつ）』で大当りをとった後も書き続け、座の最盛期を築きました。
福内鬼外ふくちきがい 生没年：享保13年（1728）～安永8年（1779）
江戸の浄瑠璃作者。「エレキテル」で有名な平賀源内（ひらがげんない）の作者名。江戸へ上った人形遣いの吉田文三郎（よしだぶんざぶろう）らに依頼されて書いた『神霊矢口渡（しんれいやぐちのわたし）』（明和7年［1770］）が大好評を得ました。江戸の浄瑠璃を創設し、隆盛の基礎を築きました。