『小袖曾我薊色縫』
（左）二八蕎麦屋に扮する6代目坂東又太郎
（中）鬼薊清吉に扮する4代目市川小團次
（右）八重垣紋三に扮する初代河原崎権十郎
【通称】十六夜清心（いざよいせいしん）
【初演年】安政6年（1859年）2月
【初演座】市村座
【ジャンル】世話物
【おもな配役】
4代目市川小團次（いちかわこだんじ、48歳）は清心（せいしん）のちに鬼薊清吉（おにあざみせいきち）、3代目岩井粂三郎（いわいくめさぶろう、31歳：のちの8代目岩井半四郎［いわいはんしろう］）は十六夜（いざよい）のちにおさよ、3代目関三十郎（せきさんじゅうろう、55歳）は白蓮（はくれん）実は大寺正兵衛（おおでらしょうべえ）、13代目市村羽左衛門（いちむらうざえもん、16歳：のちの5代目尾上菊五郎［おのえきくごろう］）は求女（もとめ）に扮しました。
2代目河竹新七（かわたけしんしち）こと黙阿弥が44歳のときの作品です。
文化2年（1805年）に小塚原で処刑された鬼坊主清吉（おにぼうずせいきち）をモデルとして、これに安政2年（1855年）に浪人・藤岡藤十郎（ふじおかとうじゅうろう）と無宿の富蔵が江戸城の御金蔵（ごきんぞう）を破り4千両を盗んだ事件と、上野寛永寺の僧と遊女の心中事件を題材として取り込んでいます。全体の筋としては、講釈（こうしゃく：近代以降［講談（こうだん）］）で知られた八重垣紋三（やえがきもんざ）を御家騒動物に仕組んでいますが、本筋とほとんど関係がないので、現行の上演においては紋三の筋はカットされています。
清元（きよもと）の道行浄瑠璃（みちゆきじょうるり）を最初にもってきて、清心と十六夜の心中場面を見せる構成の奇抜さ、清心と求女の七五調（しちごちょう）の割台詞（わりぜりふ）、清心が悪の道に生きることを決心するところで騒ぎ唄（さわぎうた：賑やかな音楽）を聞かせるアイデアなど、作者の技巧が光ります。江戸幕末頽廃期（たいはいき）の世相を映し出した白浪物（しらなみもの）の生世話（きぜわ）狂言の代表作として、現在も人気のある作品です。
