EINLADUNG ZUM KABUKI Leitfaden für das Verständnis der traditionellen darstellenden Künste Japans KabukiEINLADUNG ZUM KABUKI Leitfaden für das Verständnis der traditionellen darstellenden Künste Japans Kabuki

Inszenierung und Musik

Ausdruck der SzeneDramatische Techniken für Matsubamemono

Es gibt viele Kabuki-Werke namens "Matsubamemono", die auf Noh-Stücken und Kyogen (Noh-Farces) basieren. Viele Matsubamemono wurden im Einklang mit dem Trend des Aufstiegs zu edleren Kabuki in und nach der Meiji-Zeit geschaffen. Das erste davon war "Kanjincho", das am Ende des Tokugawa-Shogunats zum ersten Mal aufgeführt wurde. In Matsubamemono werden die folgenden dramatischen Techniken umfassend kombiniert, um die Atmosphäre von Noh-Spielen und Kyogen zu erzeugen.

Bühnenbilder

“Kanjincho”
National Theatre (Y_E0100242012022)

Der Name Matsubamemono stammt von dem Joshiki Odogu (vorgegebene Bühnenform) Matsubame, einer fast bühnenweiten Kulisse mit Holzpaneelen, auf der in der Mitte eine riesige Kiefer gemalt ist. Diese Kiefer wird von der alten Kiefer kopiert, die auf den Kagami-ita (Holzplatten) der Noh-Stufen gezeichnet wurde. Das 5-Farben-Agemaku (Vorhang) auf der Shimote-Seite (rechte Bühne - linke Seite des Publikums) und der Eingang Okubyoguchi auf der Kamite-Seite (rechte Bühne - Rechts des Publikums) werden von Noh-Bühnen kopiert.

“Kanjincho”
National Theatre (Y_E0100242012022)

Kostüme

Kostüme für Matsubamemono basieren auf den Kostümen für Noh- und Kyogen-Spiele und unterscheiden sich von den Kostümen anderer Kabuki-Werke. Ein einzigartiges Hakama (japanische Kimonohose) namens "Oguchi", das von Benkei und anderen in "Kanjincho" verwendet wird, ist ein typisches Beispiel. Der Unterschied dieser Hakama ist, dass eine Goza (Matte) im hinteren Teil des Hakama eingesetzt wird, um sie in Form zu halten.

Rede

In Noh- und Kyogen-Stücken erklärt die Person, die auf der Bühne erscheint, zunächst die Umstände von der eigenen Herkunft bis zur aktuellen Bühne der Geschichte, unmittelbar nachdem er auf der Bühne erscheint. Dies wird "Nanori" (Selbsteinführung) genannt. Dieses Nanori von Noh spielt für Matsubamemono.
In "Kanjincho" beginnt das Spiel zum Beispiel, als Togashi Saemon die Nanori-Rede beginnt: "Kayou ni sourou mono wa Kaga no kuni no junin Togashi saemon nite sourou." Viele andere Reden als Nanori sind in Form von Sourou-Sätzen, die von Noh und Kyogen beeinflusst werden. Reden werden auch in feierlichen Tönen gehalten, wodurch sich Matsubamemono von anderen Kabuki-Werken unterscheidet.
Darüber hinaus wurden musikalische Elemente aus Noh- und Kyogen-Stücken übernommen, um eine klangvolle Stimmung auszudrücken. Dazu gehören Utaigakari, ein Nagauta-Stamm, der im Yokyoku-Stil (ähnlich dem Noh-Gesang) gesungen wird, und die Aufführung von Narimono (Begleitung), die Hayashi für Noh-Stücke verwendete.